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他一向鄙视那些毁了的人。你根本。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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他一向鄙视那些毁了的人。你根本。。。
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我把自己写成歌,唱给最爱的你听了
我的开心能告诉谁,我的眼泪能落给谁
孩子来自我们的身体与心灵,如果我们不从爱出发去与孩子交往,我们又怎能期待他们还给我们一个爱的未来?
我摧毁了我的王国, 摧毁了我的宝座、庭院和廊柱; 我上下求索,由我的肺背负, 我把我的雨教授给大海,交给它 我的火焰和火炉;我在唇间将未来的时光记述。 今天,我有自己的语言, 有我自己的疆域、土地和禀赋。 我有自己的人民,他们的疑惑将我滋养, 也被我的新垣和翅翼照亮。 阿多尼斯《大马士革的米赫亚尔之歌》今天,我有自己的语言
没必要交很多朋友,因为不是所有人都会在你需要的时候站出来,相反很多蜻蜓点水的感情还会造成困扰。越长大发现在乎的圈子越小,这不是坏事儿,你只要守护好该守护的人就够了。就是这一小撮人,在你以为会孤立无援的时候,他们早就挺身而出站在那了。
我喜欢的人是个爱荡秋千的女孩,虽然我一直坐在她隔壁的秋千上,但每次我荡前,她就向后,等到我往后,她又跑到前面去,我跟她就像秋千一样,永远都只能擦肩而过。
有Wifi就会放肆,是流量就会克制。
真正的哲学之书、自然之书的文字跟我们自己的字母表相去甚远。它们的文字是:三角形、正方形、圆形、球体、棱锥体、圆锥体以及其它的几何形。伽利略的思想支持着我长期持有的一个信念:这个可见世界是一个形式的世界,要用词语去表达支撑着这个世界的那些感觉和图像是极其困难的,甚至可以说是不可能的。归根到底它们是感觉,是与日常事件没有关联的感觉。
都是被自己的过往情绪所感动,他人的文字只是引子罢了。
这个世界充满假象 唯有痛楚从不说谎 再多蜜意浓情 转眼如雾散尽
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陆游去世时,给儿子留下了一份这样的遗嘱:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。” 辛弃疾去世时连喊三声“杀敌”,然后气绝。 我不知道世界上还有哪个国家的顶级诗人是这样走向死亡的。 陆游企盼的王师和辛弃疾寻杀的敌人,在历史进程中已失去了绝对意义。但是,这些诗句包含的精神气质却留下来了,直指一种刚健超迈的人生美学。我一直不希望人们把这样的诗句当做历史事件的写照,或当做民族主义的宣教,那实在是大材小用了。人生美学比什么都大,就像当年欧洲莱茵河流域中世纪庄园的大门突然打开,快马上的骑士手持长剑,黑斗篷在风中飘飘洒洒掠过原野。历史铭记的就是这个形象,至于他去哪里、与谁格斗,都不重要。
真正的美丽甚至不会觉得自己是美丽的。当一个人把自己的美丽当作资本来炫耀的时候,就已经有某种丑陋的东西进入了,她很快就会变丑的。
赢下那张船票是我一生中最幸运的事。
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