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- 人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。
- Just living is not enough. One must have sunshine, freedom, and a little flower.生活，就该有些阳光，有点自由，还有一些花朵。
- 住在二十岁躯壳里的八十岁老人，喜忧参半。
- 桔年说:“死说难不难，说容易也不容易。死不掉，那就只有活过来。”
- 你觉得今天没做成,明天也就做不成了吗?你觉得今天办不到的事情,永远都办不到吗?尝试多练习著看的更远些吧!
- 可悲之人，必有可笑之处！可怜之人，必有可恨之处！无一事外！你成功了，每一句话都是真理。无一是处的你，只会话渣。
- 等我死后,不用为我造坟,不用为我立碑,只需把我的骨灰撒到海里……不是怕有人在我坟头蹦迪,也不为大海更宽广。只是为了我死了也能望起来,随着海浪一浪高过一浪,永无止境。
- 学无朋类，不得善友，宁独守善，不与愚偕。
译文：学道之时，如果未得朋辈之人，又未获得益友之辈，宁愿独处坚守善德，绝不与愚偕居。
乐戒学行，奚用伴为？独善无忧，如空野象。
译文：乐于严守佛戒学习道行，哪里还要什么伙伴？独守善德便无忧愁，犹如旷野大象自在无忧。
- 有善喻者曰：譬如治水，儒者但从防洪筑堤疏导为工，佛者更及于植树培壤等事宜。远近深浅，方法迥异，此其为学目的与方法之不同者，一也。儒者出入于禅道，从诚敬用工入手，于静一境中，体会得此心之理，现见心空物如之象，即起而应物，谓“内圣外王”之道，尽在斯矣。而禅者视此，充其极致，犹只明得空体离念之事(亦可谓之但知治标)，向上一著，大有事在(方可谓之治本)。而儒者于此，多皆泛滥无归也；若有进者，如洛学后人、象山门人，多遁入禅门矣。此其见地诣之不同者，二也。至如理学而至于如狂禅一流，此皆二家所病诟，何独有于禅哉。
- 作为世界上最完美的“产品经理”和“市场经理”，乔布斯在设计和营销上的天分已经人尽皆知，但在管理技巧上，未成功的他表现却一向被认为偏执甚至糟糕。但是，当一个人的个性光芒万丈，他的公司也因此成就伟业，试问，管理上如何可能没有可取之处?
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